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    文明始于蒸馏|爱书之人酒量不会太差

    美食 2017-08-30 11:15 来源:StyleMode中文网 我要评论:( 0 )

    文明始于蒸馏|爱书之人酒量不会太差

      在人类文化长河中, 酒 不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征,即 酒 神精神的象征。古代希腊、罗马在谈到 酒 与文学的关系时,特别爱谈「 酒 神精神」在文学创作中的作用。

      也许得到了 酒 神狄俄尼索斯的真传,文人与美 酒 之间,似乎存在着某种难以言喻的缘分。古今中外,许多作家都通过 酒 精来寻找文学创作的灵感;众多传世名著,几乎都是在文人欢聚畅饮之后的智慧结晶。

      始终热衷探寻生活新趣的 马爹利 ,一直与文艺界保持紧密关系,除了早期海报出现英国诗人吉卜林、法国文艺复兴诗人龙萨的诗句外,也与引领生活品味的文人们惺惺相惜。

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      统计表明,作家的文学成果往往与 酒 量成正比。此言还真是一点不假,单看 美国的男性诺贝尔文学奖得主,就有不少 “ 酒 仙”,关于 酒 的金句频出:

      威廉.克纳:文明始蒸馏。

      雷蒙德 ·卡佛:我们所有重要的决定都是在喝 酒 时作出的。

      菲茨杰拉德:一杯 酒 如同一杯玫瑰色的人生。

      海明威:葡萄 酒 是世界上最文明的产物。

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      在 酒 世界中,素有「烈 酒 之王」美誉的 干邑 白兰地 ,馥郁醇厚 、细腻持久,更是被众多文学大拿所拥趸,可以说是文学创作的 “催化剂”。

      杜拉斯曾自曝 “晚上喝 干邑 ,睡前喝红葡萄 酒 ,早上每小时喝一杯红 酒 ,喝完咖啡之后还会来杯 干邑 ,然后才开始写作...”;雨果曾称赞 干邑 为 “众神的灵药”;一度陷入创作困境的杰克 •凯鲁亚克在 干邑 中重新找回创作感觉,并凭此写出 “巴黎是个彪悍的城市,只有 干邑 悟出了它的色彩”这样的情书。

      【从左至右:杜拉斯、雨果、凯鲁亚克】

      再来看中国文人, “香港 四大才子 ”之一的倪匡是 马爹利 的铁粉,家中总是珍藏着 马爹利 不同时期的老年份 干邑 ,在他看来, “ 干邑 是法国对人类最好的贡献。”其好友蔡澜在专栏文章《 白兰地 万岁》中也提到, “倪匡兄最爱喝的 白兰地 是 马爹利 蓝带,他认为半瓶装的比点七五公升的更醇,我则觉得两者皆佳。”

      【从左至右:倪匡、高阳、 马爹利 蓝带】

      俗话说 “茶如隐士, 酒 似豪侠”,与金庸齐名的作家高阳, 自封 “高阳 酒 徒”,在生活中也 不免一派名士风流气度, 号称无 酒 就一日无文章 , 创作时的灵感必备便是金牌 马爹利 。这么看来, 80年代无商不读的《胡雪岩全传》, 或许就是先生蘸着 马爹利 孵化而出的。

      文人喜爱 干邑 其实有因可循,追溯到 马爹利 创始阶段,创始人尚 • 马爹利 就是道地的 文艺青年 。 1721年,尚• 马爹利 写给巴黎书商的一封信中提到,“从你平时看什么样的书,就知道你是什么样子的人。”这份从 马爹利 资料馆得到的珍贵资料,为 马爹利 人点亮了一条探索艺术的道路,自此,无论是 酒 瓶设计,还是“生命之水”的调配,都有文艺的DNA。

    文明始于蒸馏|爱书之人酒量不会太差

      【 马爹利 X.O.】

      其中, “ 马爹利 300周年典藏 限量 版 干邑 ”便是为了纪念爱书的尚• 马爹利 而作,这款灵感之作用三种特殊“生命之水”调和而成,以各自独特的芳香特质唤起对 马爹利 不同历史阶段的遐想。大香槟区所产的“生命之水”象征着18世纪时期 尚 • 马爹利 创立品牌的决心与勇气;优林区的“生命之水”,使人联想到19世纪代表法式精致 生活方式 的 马爹利 ;宝德区的“生命之水”则令人神往19世纪末至20世纪初法国“新艺术运动"的美好年代。

    文明始于蒸馏|爱书之人酒量不会太差

      【 马爹利 300周年典藏 限量 版 干邑 】

      在新兴事物频出的世代, 酒 与书是两个永不过时的鲜活意趣,既能彰显优雅的审美情趣,又能激发灵感、入馔生活。在 干邑 入喉的刹那,芬芳浓郁的生命之水与书卷的文艺气息汇成无穷想象力与创造力,达到意想不到的奇妙乐趣。

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